逆境中产生的染布技术

1637年宫古、八重山的每年的进贡改成了按人数来征收的“人头税”,15岁到50岁,除官员和身体残障者以外,全部要纳贡。岛上的人们为了生产纳贡的米和布等物品,起早摸黑地劳动。纺织进贡用布的妇女们,在附设在村上简陋的房子里,三个月里禁止外出,在官员的严厉的监督下,不停地织布。就在这种状况下,纺织技术不断地磨练,完成度也很快的增加了。
麻丝的原料 苎麻
民纱
高机

竹富岛上有很多与染织关联的艺能。这些艺能涉及古民谣,节谣,舞蹈等。有称赞在纳税地狱中,拥有高超的技能,被迫在官员面前低头的天才少女的“ HARADATHINUMABUNARYOUMA-YUNTA”“仲筋NU-NUBEMA节”“古之浦NUBUNARYOUMA-YUNTA”等可以看出染织深入地进入到生活中。
二战前来过岛上的仓敷民艺馆长外村吉之助先生战后再次来岛时,注意到岛上的机织的声音已经变成没有了。当时的琉球政府让外村吉之助先生等来推动织物的复活。那时的冲绳不是在日本,而是在美国的统治下,因为棉当时是进口限制品,因而棉不能自由的进口。在外村吉之助的努力下,棉的调运终于成行,民纱的纺织又重新开始了。

纺织碎白点花纹布用的纬线 蓝染
高机
材料和成品

但是,岛上战前使用的地机在战争中已经变成柴火消失了,因而现在采用高机来纺织,然而高机无法象地机一样来纺织。因此碎白点花纹布上加上绫头,地丝上加上地头,减少丝的根数,就像八重山上布同样的纺织方法。这是经过几多挑战和忍耐才确立现在的纺织方法。

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